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February 03 自由自由是枷锁中最粗的一条 我倒不是怕孤独把自己搞的很忙，总之，工作以来一直忙忙碌碌，回想这忙碌的确是自己找得，总感到不把事情排满岂非浪费生命？自己倒真有点象那只羊，栅拦没了也不敢动。看了这篇文章使我想起好象是《菜根谭》里的一句话“天不禁人闲，人自不肯闲。”就是说上天不禁止人富贵，却要禁止人享受清闲之福，实际上是人不肯闲下来，如果能够安于所处的环境，他怎么可能不闲下来呢？真是“待足何时足，得闲始是闲。”可在这霓虹闪烁的今天安贫乐道谈何容易，看了这篇文章感触多多。录下： （忙碌的人，对忙碌的感觉总是爱恨交加，一边怨自己太忙，但是真要他们闲下来，他们又会找很多理由不要自己闲下来，比如：“没办法我是劳碌命啦！”“习惯了！”可一但真的闲下来，他们反倒浑身不自在，又开始问自己：“现在该做什么才好。” 我曾有跟工作狂们一起出去度假的经历，我嘲笑别人是工作狂，实在是五十步笑百步，因为我的生活中也填塞着许多“不得不”的工作，而这些“不得不”的工作分明又是我自己点头答应的。把自己累的半死时，我实在不明白自己当初为什么要答应那么多事。 很多工作狂们就连度假都象在工作，他们除了睡觉之外每一分每一秒都在想着下一步的“计划”：想着那里一定要去，要吃什么东西才地道，怎么玩才算充实－他们害怕会有空档出现，害怕会无有收获，害怕玩的太无聊。 他们一进旅馆就忙着把电视打开，尽管并不想看，但害怕出现空洞的空间。也有人不是以行动来把度假排满的，他们用的是语言。度假期间他们会一直谈论着以经离开的那个地方，谈论着那里的人和事－也许是一个讨厌的老板和同事，一个仇人和一个望恩负义的人，自己好不容易才得到喘息的空间，却又任由那些人的“魅影”随着自己来度假休闲。让自己永远不得安宁。 其实，我们的生活多半是处于自身的安排，“不得不”都是我们自己告诉自己的。 我一直在思考一个问题：企图让自己保持忙碌的人，是不是因为害怕孤独，才让自己忙的没有任何空当？ 可害怕孤独，就意味着害怕面对自己，害怕真正的自由。我有这样的问题吗?是的！我有！ 我不敢说我面对孤独时已能全然安心。我常常独自一人，但仍然忙碌，我不看电视，但我看书，不断的看着书，写着东西。 有一天我突然想放自己一天假不写稿，不看书，可巨大的孤独感竟象海潮一样象我袭来，我手足无措，觉得自己象一艘没有抛锚的孤舟。 这时的惶恐使我体会到，原来一直以来我是借着读书和写作让自己回避孤独。拒绝面对自己。不然我为什么会感到不安呢！？“什么也不做”却保持宁静和清醒，原来是最困难的。因为害怕自由，所以我们沉浸在自己并不喜欢的习惯里。如果切断这些牵绊，我们该如何让自己镇静下来，去面对来势汹汹的自由？ 纪伯伦说，自由是人类枷锁中最重的一条，我不知道他的体会是否正是我的感觉，我是否因为害怕自由而自愿成为奴隶?美国国家公园之父约翰缪尔在他的夏日日记中描写寻找羊群的经验，写的不只是羊还有害怕自由的人类：“我找羊群时，发现它们因为害怕而沉默的缩在一起。显然他们已在这儿待了一个晚上又一个上午，根本不敢出去觅食，他们虽然逃离了桎梏，但就象我们知道的一些人一样，反而对获得的自由感到恐惧，不知到该怎么办，而且似乎很愿意还回到原来的笼中。” 难道是因为害怕自由，才使我们日复一日地过着不想过的日子，又或是不太甘心却又有点情愿地把自己交给忙碌？ 很多人过完一辈子，一生中真正自由的时间却少的可怜。我试着在行程表里清出一些空档，让自己去体会无所事事的乐趣－我也不想一直与自由为敌抗拒它亲善的访问啊。） December 19 休闲 在秦皇岛开发区住了一阵，主人的热情让人感动。大环境好，面临大海，背靠体育公园，中环境也好小区美丽整洁，小环境更甭说，现代化的住宅里落地飘窗让阳光洒满整个房间，明亮舒适，只是饮食习惯稍有不同，我们所讲的一切健康饮食方法，在那里全部解释不通，什么粗细结合，荤素搭配，喝茶的方法，人家什么都不讲，饿了就吃，渴了就喝，也没时间观念，给我们做新的，人家吃剩的，你说这样不对，那样不应该，可是人家个个精神百倍，能吃能喝能玩儿，我们却总是头昏眼花，食欲不佳。唉！真不知如何解释。
经反复思考得出如下结论：1、知足。客观上主人的发展在圈子里各方面属上成。仅拿住房一项，在当地刚开发时作为教师凑钱买了两套（三居两居各一套），现在的价位翻了一倍，儿子十一结婚立刻有了新房，属于那种家庭的最好结构－有分有合前后楼。2、简单。不爱看书，什么“和静怡真”，对事一个原则。。。3、摆对位子。找到自己的朋友，别高攀。4、率真。高兴与否全凭自己，想说就说，别玩儿深沉。5、对家人付出全心全意的爱。总之，先养心，再养身。
我计划向他们学习。 November 12 续茶道和 静 怡 真
中国茶道植根于中华民族传统文化沃土中，吸收了儒释道三教的文化精华，充满了智慧的哲学思想，沉淀了丰厚的道德伦理和人文追求，茶道的基本精神应该是和、静、怡、真。
和
茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合太和”，是指世间万物由阴阳构成，阴阳协调保合太和之元气以利万物生长便是人间正道。儒家从太和的理念中推行出“中庸之道”的和中思想，和是中、是度、是宜，一切恰到好处。在泡茶时表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中，”的中庸之美，在待客中表现为“捧茶为礼尊长者，备茶意浓表侬情。”宾客表现为“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英，”的谦和之仪，在操作过程中表现为“朴实古雅去虚华，宁静致远隐沉意”的格调。 道家从“和”这个哲学范畴引出的是“天人合一”的理念，老子认为天地万物都包含阴阳两个因素，生是阴阳之和，死是阴阳之变。“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”人与自然万物同是阴阳两气相和而生,人与自然本为一体，所以在茶道中就特别注重亲和自然，回归自然。在待茶中和人相处要求平等，和蔼待人，和诚处世，和乐品茗。佛教也是提倡中和，莫执著，莫放逸，顺应自然，顺应天性，随缘而喜。
从哲学之和可演绎出伦理之和，茶人提倡待人和善，说话和婉，处世和诚，家庭和睦，邻里和好，国家和平。从哲学之和还可演绎出美学之和，如中庸为美，和谐为美。从哲学之和还可以演绎出养生之和。如中医认为，茶是由金木水火土五行相生相克达到调和而成的天地之灵物，茶可致清道和，使体内阴阳调和，达到延年益寿。所以历代茶人都把“和”作为茶道的灵魂，一种襟怀，一种境界去体悟，去追寻自我超越自我，完善人格。
静
静是学习茶道的必由之路。
老子说：“致虚极、宁静笃、万物并作、吾以观其复。”“归根曰静，静曰复命。”孔子曰：“水静复明，何况精神。圣人之心，静呼，天地之鉴也，万物之境也。”他们都说的是老子庄子的“虚静观复法”。大意就是说致虚达到了极点，守静达到了纯笃，就能观察到芸芸万物在茁壮成长后各自复归的根底。复归根底叫做静，静就是复原生命。所以在研习茶道的过程中通过静心，才能明心见性、洞察自我、反观自我，体道悟道。
佛教把“静”作为修行的不二法门，就是茶人常说的“禅茶一味”，
禅就是“静虑”之意，指排除一切干扰，以静坐的方式领悟佛法真谛。所以“茶需静品”。儒家也以静来修身养性，桃渊明自述：“修外以及内，静养和与真。”就是说只有心灵的空灵才能使自己襟怀广阔，容的下天地万物，达到自由洒脱、天人和一的境界。
“静”还常与美相联系。茶道正是通过茶事，创造一种和平宁静的氛围和一个空灵虚静的心境。当茶的清香静静的沁润心田和肺腑的每个角落时，我们的心灵，便会在虚静中显得空明，精神便会在虚静中升华净化，应该在虚静中与大自然融会。达到天人合一的“天乐”的境界。因为静生明，静生虚，静可虚怀若谷，静可内敛函藏，静可洞察明澈，静可体道入微，静可致良知，止于至善。所以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法“。
怡
怡－主要是指茶道修习过程中茶人得到愉悦怡乐的身心感受。可分三个层次：一是怡目悦口的直接感受；如饮茶讲究幽美的环境，精美的茶具器皿，醉人的茶香。二是怡心悦目的领悟，主要讲在茶事活动中产生的思想活动，通过联想加深对茶道之美的感受。三是怡神悦志的精神升华，这一层是茶道让人着迷的地方，通过感知、理解、想象品出茶的物外高意，悟出茶道中的玄机妙理，不仅达到身心的享受也可升华为“明心见性”后的畅适和“物我两忘”后的天乐。如唐代诗僧皎然在《饮茶歌诮崔石使君》中写道：“一饮涤昏寐，情来朗爽满天地，再饮清我神，忽如飞雨洒清尘，三饮便得道，何须苦心破烦恼。”
茶道中的“怡”还极具广泛性，不同地位，不同信仰，不同文化层次的人对茶道都有不同的追求；王公贵族追求“茶之珍”，意在炫耀，附庸风雅；文人雅士重在“茶之韵”，意在托物寄怀，交朋结友；佛门高僧重“茶之德”意在参禅悟道，见性成佛；道家羽士重在“茶之功”意在品茗养生，保生尽年；普通百姓讲茶道重在“茶之味”意在除腻解渴，招待亲朋。总之每个人都可以从茶道中取得生理上的快感，精神上的满足和心灵上的怡悦。
真
真－是茶道的终极追求。有四层含意：一求物之真，真茶，真味，不含香精的，环境最好是真山真水，器皿最好是真竹真木，真陶真瓷，。其二追求情之真，待客要真情实意，互见真情有助于品茶的真趣。三是追求性之真，在品茶过程中真正放松心情，在无我的境界中放飞心灵，放牧自己的天性，达到“全性保真”。四是追求道之真，要有淡泊的襟怀，旷达的心胸，闲适的心态去品味茶的物外高意，使自己的感情融入大自然，使自己的心能契合大道，达到修身养性，陶冶情操，品味人生，完善自我的目的。
November 04 茶艺茶道喝茶以来,茶艺茶道的名词出现频率高了起来,近几年茶艺馆,茶道馆也多了起来,总感几多神秘,高深,有时聊起茶来,还真说不清，何为茶艺？茶道？我总觉的艺道是一个事情，或者艺中有道，道中有艺，近日看书略知一二。我的感觉还是有道理的。茶道有道艺之分，但两者又相辅相成，相得益彰。茶艺求法，求技，水，壶各有讲究，方法各异，冲闷品赏都有严格的程序，茶道主理，求真，是人格修养的不同体验和升华，两者不能截然分开，但从茶文化的发展来讲还是有所不同。 一、发展时间不同: 茶艺：历史20多年，茶艺馆20世纪70年代出现在台湾。 茶艺一词是随茶艺馆而出现，复兴于近十年。 茶道：茶道一词最早出现在唐代，距今有1200多年历史。 二、包含内容不同： 茶艺：有关茶的一切技术活动均为茶艺，有广义狭义之分， 广义：研究茶叶的生产，制作，经营，饮用的原理。 狭义：如何科学泡好一壶茶，如何美妙享受一杯茶。 茶道：最早出现在唐代，主指煎茶灸茶之法。随着茶文化的发展，茶道融入了民族传统文化精神的色彩，逐步成了茶艺的主导思想和茶文化的核心。我现在感到真要想成为一个茶人，真要以茶修身养性就得丛研习茶道入手。 三、茶道学习： 何为道，道家祖师爷老子曰：“道可道，非常道，名可名，非常名”。能准确表达出来得东西不是道，即大道无形。孔子讲：“朝闻道，夕死可矣。”论语里讲:“道由心悟。”可见儒道两家都把道看做人生追求的终极目标，然而道只能由个人用心去感悟，茶道更是需要用心灵去感悟，好比“月映千江水，千江月不同”。有的“浮光跃金“；有的”静影沉壁“；有的“江清月近人”；有的“水浅鱼读月”；有的“月穿江底水无痕”；有的“江云有影月含羞”；有的“冷月无声蛙自语”；有的“江清月明露禅心”；月只有一轮，可在不同的环境，不同的时间有着不同的影象。茶道如月，人心如江，各人的感悟不同，慧根各异，在学习茶道的过程中肯定会有不同的收获。 September 15 品茶一夜品茶一夜
昨晚朋友李先生和夫人相邀茶城喝茶真是大开眼界，开始只有我们四人，在《茶缘城》一家普洱茶专卖店品茶，店主是个小姑娘叫王燕，俩个哥哥嫂嫂都在茶城做茶,主要经营铁观音,同时还开一家“大森林茶艺馆”现在又开始经营普洱茶，李先生因为是大森林的常客，所以和王燕一家成了好朋友，我佩服王燕一家人，远离父母远离家乡，从大山里来到北京打天下，还做的如此成功。我也惊叹李先生和他们这种关系，怎么能相处到和一家人一样。王燕一直很热情的为我们布茶，我已经记不清尝了几种普洱茶，陈的，新的，散的，压的，方的，圆的，总之一个体会，这水太深了，新茶也有好喝的，当然品级高，年份长，口感还是好，但从价位来比，100元和1000元一斤的口感好坏，差别几乎是微乎其微。我很想知道陈茶除口感外,其它功效是否也有变化。我们边喝边聊，已近子时，这时，有一位称方老板的给李先生来电，说马上要到，还带了几位朋友，过来请大家吃夜宵，其中有一位除好茶还好红酒，今天还带了上好的红酒。我真纳闷，怎么半夜还约人，我真想回去休息了，因为我的习惯是日出而作日落而息，典型的东方农民生活，出于好奇，也出于后面还有25年的陈茶和精品红酒要品，我还是不忍离去。一会儿，方老板一行到了，原来方老板就是隔壁茶店的老板，是做武夷山岩茶的，主要经营大红袍，也是一位年轻的姑娘，他们是刚从北大礼堂听完古琴音乐会回来，大家互相寒暄后，便起身来到茶城门外的夜市，周围霓虹闪烁，大家兴致很好，只是那边歌手的歌有点闹，我看着这眼前的景象在想，这就是北京的夜生活吗，是不是年轻人都喜欢这样？儿子来接我们也加入了这个队伍，说这是和我妈第一次在外面超过12点，因为我总是要求他早点回家，告诉他睡子午觉的重要性。席间大家聊的很放松，我牢牢记下了红酒的感觉，比我们常喝的长城干红等国产红酒有点酸，但不苦，比较柔和，饭后大家又回到了方老板的大红袍茶庄品茶，这次品的是李先生带来的几种普洱茶和店里的岩茶“红宝”，方老板亲自做茶艺表演并品评，程序的娴熟自不必讲，只是评茶使我震惊，看茶叶她可以讲出茶的采摘时间，品茶她能讲出每一种茶生长的海拔高度和加工茶的茶人的心境，真真的茶人也。喝茶间一个小伙子又搬来了古琴，原来其中一位蔡小姐是音乐学院的学生，这几位茶老板都是跟蔡小姐学习古琴的学生，难怪他们是从古琴音乐会回来，我很兴奋，因为我正想重新找一位老师学琴，真是有缘，我听完蔡小姐的琴，便决定拜师。大家边喝，边聊，边学琴不觉已是午夜两点，看到大家兴致不减，其乐融融，我便问李先生，你和他们认识多久了，没想到他讲，和你一样刚认识，我脱口而出，你真行，怎么就能这么快这么熟，他讲这就是茶道。啊，我陷入了久久的沉思，看来茶道并不是喝茶的方法，我决定了解一下究竟何为茶道。 August 23 茶缘杂记茶 缘 杂 记 茶的简历： 我国是世界上最早发现和利用茶叶的国家。
茶之功效： 茶是世界公认的天然保健饮品。现已探明茶叶中含有六百多种化学成份，主要有: 1咖啡碱（2－5％），提神醒脑。(除普洱茶外 )
2多酚类化合物（儿茶素70％）：降脂抑菌，抗辐射，抗癌。
3多种维生素类，叶酸含量最高：可抗氧化，延缓衰老，增强抵抗力，促进伤口愈合。
4多种矿物质元素：对预防龉齿防骨质疏松有明显效果。
十大保健功效：提神益思，利尿通便，固齿防龉，消炎灭菌，解毒醒酒，降脂降压，去腻消食，保肝明目，防辐射抗癌变，抗衰老延年益寿。
饮茶习俗: 饮茶习俗决定于饮茶的目的,一般有三种不同的目的,一种是把茶当作药物,饮茶用以防治疾病；一种是把茶当作生活必须品，解决生理上的需要；一种是把茶当作高贵的饮品，作为精神享受和修身养性的手段。饮茶的方法和目的决定于生活水平和文化需求 .饮茶一般有品茶，喝茶，吃茶之分；最有代表性的饮茶方法是：啜乌龙，品龙井，吃早茶， 喝大碗茶.同时因为我国地域辽阔，民族众多，饮茶习俗更是多种多样，形成了我国缤纷灿烂的茶文化 茶是天生的尤物，它生长于名山深谷，采天地之精华，集五行之瑞气，是上天献给人类的宝贝，它适合于每个人。 王公贵族喝茶之珍，文人雅士喝茶之韵，佛教高僧喝茶之德，道家羽士喝茶之功，普通百姓喝茶之味。
August 09 初探茶道
August 02 茶缘曾几何时,大街上的茶馆和饭馆一样多起来，老舍茶馆因话剧《茶馆》久负盛名，成为京城的老字号，前门商业鼎盛时期更是以两分钱一碗茶成就了《大碗茶商社》。而今雅号茶馆遍布京城，马连道茶叶一条街壮观无比，现在还在不断扩大，可见茶可不是个小事情，本来吗，开门七件事柴米油盐酱醋茶，茶是生活中不可缺少的一件事。 对于茶我一直怀有一种莫名的崇敬，从小见父亲喝茶，遇到好茶总是咂咂叫好，我尝一尝苦苦的没什么感觉，工作以后，发现办公室里每人的杯里都有几片大大小小，红红绿绿的叶子，我也学着准备了茶叶，可是喝不出太好的感觉，我想可能是茶的问题，一天在家，我把所有的茶拿出来，大约五种，分放在杯子里，同时泡茶同时比较，发现没多大区别，只是浓淡而已，现在想来好笑，五种都是绿茶，而且喝了一阵全停了，因为通过反复试验，给自己下了一个结论，我不适合喝茶，可能是咖啡因的作用，不仅影响睡眠，同时心脏出现了室性早搏，从此我的杯子里变成了山楂片。2001年出差到昆明，和朋友到石林玩，石林不仅风光独特，茶馆也别致，而且这位朋友是个茶痴，茶馆必进，好茶必买，这次对茶有了新的认识，懂得了一些茶的基本知识和制作工艺，从而选择了适合自己的茶，也就是红茶，红茶经过发酵，咖啡因的含量已经很少，不会有兴奋的作用，我选了“玫瑰滇红”和“佛手”两个品种，“玫瑰滇红”甜香可口，汤色和玛瑙一般红亮，散发着浓浓的玫瑰香，而“佛手”则是淡淡的绿色，有一种说不出的浓香，朋友说这两种都是女士茶，他是不会喝的，难怪我喜欢，看着好看，喝着香甜，还不影响睡眠。从那次回来我开始了喝茶，不到半年从云南带回的茶就喝完了。我跑遍了北京城再也没找到我要的这种茶，市面上红茶不少，滇红，祁红，利顿红茶，就是没有我要的那两种。偶然在茶城一家发现有，但便宜的让人不敢相信，28元一斤，名字完全一样，在石林买的是160元半斤，我不管三七二十一买了一斤，回来一尝，完全不对。一直到2003年再次到昆明，我一下买了五桶，可是回来品尝和第一次还是不一样，刚入口过甜，喝两泡下来便没味了，没过多久，这茶就不想喝了，从此又停止了喝茶。2004年我们到武夷山参加太极拳比赛，又认识了岩茶，武夷山是著名的茶叶“大红袍”的产地，由于受当地气候，日照和土壤的影响，岩茶有着独特的价值。我们慕名专程到“天心寺”大红袍所在地品尝了大红袍，当然能尝到第三代茶就不错了，第一代只有八棵，年产量不到一斤。当我们坐在那八株茶树的山脚下，看着山沟里片片茶园，品尝着浓浓的香茶，听着卖茶大嫂讲着大红袍的故事，再抬头仰望半山腰被保护起来的那几株珍贵的茶树，那种对茶莫名的崇敬又在升起。从岩茶制作工艺来讲我还是可以接受的，正好会议发给每人一桶叫“肉桂”的岩茶，回到家中和大家品尝，反应很好。说来也巧，我刚刚认识岩茶，便有了茶友。那天我们一家应邀到大兴李自强的农家院做客，一般来讲中国人的家里都会以茶待客，但这里已不是一杯清茶，而是茶道伺候，从环境，茶具，茶，水以及喝茶的程序无不讲究，在那里大家海阔天空，其乐融融。一个下午品尝了最少六个品种，李家喝的是“铁观音”，到对门老孙家，以武夷山岩茶为主，据说这茶都是在当地野生保护区内得到的茶，市面上是买不到的，每年他们要去武夷山买茶，进藏的铁路通了以后，还要运来喜马拉雅山上的雪水泡茶，因为天水是泡茶的上等水，还有许许多多关于茶的知识，让我听的目瞪口呆，这茶简直成神了。在这里我认识了“正山小种”，回家时，又给我带了上等的茶礼：大红袍和正山小种。回到家里我置办齐了茶道的家什，开时认真品尝岩茶。但真真对茶完全接受，那还是认识“普洱茶”以后，因老公胃肠不是很好，听说普洱茶有键脾和胃，消渴解腻的功效，我们就到茶城寻找普洱茶，在一家专营云南普洱茶店停了下来，卖茶的姑娘很懂经营，且温文尔雅，为我们讲了很多有关普洱的知识，并以茶道相待，品尝了高中低几个档次的茶，说实在可能是和普洱有缘，第一次品尝，心中就非常喜欢，口感温和，回甜无限，舌下生津，至于是否和胃解腻，只有喝茶的时间才能证明，反正普洱茶的制作工艺是全发酵茶，基本不含咖啡因，从口感到成份完全适合我们，从此便和普洱茶结下了不解之缘。 既然喜茶敬茶就该识茶，从认识普洱茶后，才知道茶的世界博大精深，我国茶文化的自然深沉，好象也明白一点如今茶馆为什么越开越火，^_^学着做个茶人吧，以茶会友其乐无穷。
July 18 赤橙黄绿青蓝紫一首经常想起的诗，何时何处何人想不起来。
无 题
拉开窗帘，
阳光只有一种颜色，
不论你喜欢，
赤橙黄绿青蓝紫。
当然情感无罪，
但他好像变色的墨镜，
把整个世界染的非喜即悲，
把所有的面孔扭曲给你看，
于是无知的你伸出指头：
这个丑，那个美。
别给理智放假，
如果感情象雾，，
那么当心它遮住真理的彼岸；
如果感情向月光，
那么它剽窃不了太阳的光芒。
不是说感情总在欺骗，
只是她总有失真的一面，
时常擦试你的双眼，
别让理智离开身边。
拉开窗帘，
你是否看的清暗礁，
如果是，那么扬起帆，
起风了，
你看那是岸。 July 12 李来福的故事1993年夏天，儿子从外边带回一只白色间有一点黄色的小猫，说是和同学拣的，在同学家住了几天，因同学家的小狗不容，就把它带回来了。当时那只小猫只有手掌那么大，可能也就一个月吧，一只眼睛有点红肿还睁不开，声音细细的，看起来好让人可怜，只好先把它留下，再找它的主人，可是一直也没人找过它，慢慢的小猫便成了我家的成员。 开始洗澡点眼药准备小猫所用，好像家里多了一口人，大家都在围着它转，还好小猫食欲不错，只是有点挑食，在大家的精心调理下不久小猫的眼睛就好了，长的很快，很可爱，圆圆的脑袋，大大的眼睛，凉凉的鼻头，白白的毛，拖着一条黄色的尾巴。大家都喜欢它，叫它咪咪，儿子放学回来总是搂着咪咪亲热一番。 它很会跟人套近乎，每天下班回来一开门就会在门缝看到它伸着脑袋迎接你，深情地朝你咪咪叫两声，进门后它会用头在你脚边蹭来蹭去，你坐下它就卧在你身边还把头靠在你的腿上，好象久别重逢，得亲热一阵子，给人增加不少家的温暖；我们看电视，它卧在你的身旁或腿上，好像也在看电视，电视画面声音如果激烈，它会扑到电视前，好奇的用爪子模一模，再卧在电视机旁边，好像在说，别光看电视也看看我，别说还真吸引眼球，看会儿电视就得看它一眼；睡觉时本来给它准备了一个地方，可是它不去，非得睡在床上俩个枕头中间，无奈之下，枕头中间铺了一块枕巾就成了咪咪的床单。反正你到那里它到那里，尤其做饭时，它会卧在旁边看着你切东西，切肉时它会试着用爪子挠一点出来，看它想要，你总要给它拿一点，可给了它，它又会若无其事的把头扭到一边，眨一下眼睛，再去品尝，好像不好意思的样子。这样久而久之，发现坏了，这家伙越来越挑食，并且挑的让人不可思义，熟食一概不吃，别人家剩下鱼怕猫抓了，我们家咪咪闻都不闻，只吃生肉，所以切肉时就把边角切下来给它，可是它闻一闻就把头扭过去根本不吃，试着再给它中间切下来的瘦肉它便吃起来。啊，我慢慢发现这家伙只吃新鲜的瘦肉，一点肥肉不吃，而且有鸡肉不吃猪肉，有牛肉不吃鸡肉，这让我真真的领略了什么叫做馋猫。同时又感到这养的那是猫呀，简直就是一只小老虎。无奈之下只好和它一起吃肉直到最后专门给它买肉吃。 曾几何时咪咪开始找伙伴了，可能是长大了，咪咪是只公猫，儿子的一只毛绒小鸭子玩具成了它的好朋友，俩人有时玩起来能一两个小时不分开，一会用嘴叼，一会用爪挠，高兴时就抱着打滚，睡觉也要把它叼在身边。只要小鸭子在身边咪咪就会很安静，你要动一下小鸭子，它就会朝你哇哇大叫。动情时还会用两腿夹住小鸭做些不知害羞的动作，真让人哭笑不得。 有一次在《读者》上看到一篇文章《我家的李来福》，写得是一只小猫，感觉就象是写我家的咪咪一样，文中讲到来福给他家带来了欢乐，带来了和谐，带来了平安和幸福。这些不正是每个家庭所企盼的吗？我家先生也姓李，经大家商量一致同意，为咪咪正名也叫李来福。开始觉着这名字有点俗，可是再一想，常言大俗即大雅，况且来福实实在在，来福到我家后的确好事连连。没多长时间咪咪还真接受了这个名字，只要喊来福，它准回头 我每天上班开车来回五十公里，那年儿子在国外，老公那几天出差，我就把来福带到石景山36楼的家里，可能地方生疏，一进屋它就躲在书橱顶上。一天夜里睡觉，我被一阵细细簌簌的声音惊醒，感觉声音是从窗户传来的，因是一楼我有点害怕，蹑手蹑脚走到窗前，从窗帘缝发现纱窗已破，来福撅着屁股，半个身子探在窗外，我抱着它往回拉，拉不动，以为是被纱窗卡住，干脆把纱窗开大点，可还是拉不动，咪咪使劲向前探着，我想猫有猫道，给它空间大一点也好，在我家这么多年，每天当儿子带，它出去也会回来，我便放心的睡觉了。果然第二天早上它又在柜顶安睡了。第二天晚上同样的时间我又被同样的动静引到窗前，今天我没动来福，只是悄悄的看它在干吗，啊！原来外边还有一只，只听两只猫轻言细语，你一声它一声不知在说些什么，真有点谈情说爱的感觉，我觉的很好玩，笑笑的睡觉去了。第二天醒来来福同样安睡柜顶。这样过了几天，一天早上柜顶突然没有了来福，我一直留着猫门，坚信来福会回来，可是直到今天它也没回来，我总在想它到那里会天天吃肉吗，在外面会生活下去吗？可想它离开之前的情形，想到和小鸭子的那份亲热，突然间感到来福在我家太孤单了，它是寻找自己需要的幸福去了。 从来福走后，大家谈起总有无限怀念，凡是起名字的事，首先要说李来福，所以这次共享空间的主题又是一致同意冠名李来福。 July 07 天下大观 在朋友的提议下,结束了大连的疗养生活,我们来到钢城鞍山,原计划住在千山,可朋友盛情难却还是住在了省军区招待所。住下后方知游千山，观玉佛，洗温泉，住军招，看钢铁是怎样炼成的是鞍山行主要活动内容。
我印象里的鞍山和北京石景山差不多，其实不然，鞍山和大连一样齐名是辽宁的两个花园卫生城。鞍山素有十里青山半入城的美誉，现代化的楼房和城市雕塑给人以大都市的感觉，而山峦起伏又让人感到大自然和我们是那样贴近，凉爽的气温和熙的阳光，给人以安静和舒适。只是在那里停留太短了，但是千山和玉佛却给我们留下了永久的记忆，堪称天下大观。
从军招到千山不到半小时的路程，沿途有很多关于千山的宣传，有一句让我感到惊讶：“南有黄山，北有千山”；因为在中国山水画中黄山自成一个体系，由于黄山的山势和松树决定了它独有的斧辟皴的画法，凡山水画远看气势便知是黄山，可这里竟然敢和黄山齐名，我并不相信。可是一进千山我才发现是自己孤陋寡闻，此山果然不凡，而且“南有黄山，北有千山”是著名学者费孝通观千山后所题。
进山前首先看到门楼上刻有“南海八千路，辽东第一山”几个大字。据说这里一年四季景色怡人，春天梨花飘雪，香气漫谷；夏天松涛阵阵，满山滴翠；秋天满山红叶，层林尽染；冬天银装素裹，玉树琼枝；一直是文人墨客艺术家创作的源泉。千山原有九百九十九座山峰，后由人工造就一座山峰形成千山，这里虽无五岳之雄伟却有千峰之壮美，无峰不奇，无石不峭，无寺不古，无处不幽，而且佛道两教同居一山。有九宫八观，五大禅林十二茅庵散落于群山之间。我国第一部反特电影《古刹钟声》就是在千山“龙泉寺”拍的，《木鱼石的传说》所说的木鱼石，就藏在千山深处。
我们随着导游小姐坐着观览车穿行在山间，其实我特想躺在一个地方，全身心的享受这美好时光，只要在这山里多吹一会儿山风，我就倍感清爽。
那天没有一点爬山的情绪，当我们来到大佛景区时，似乎感觉一下有所不同，由整个山峰形成的弥勒大佛尽现眼前，他和乐山大佛不同的是没有一点人为的痕迹，形态逼真，身高七十米，肩宽四十六米，头高九点九米，耳长四点八米，五官清晰，呈坐姿，左手半握拳，右手握着肩上的布袋，双腿弯曲，最令人称奇的是他胸前挂有一串佛珠，便便大腹上还有一个天然岩洞形成的佛脐，不愧是天成弥勒，令人叹为观止。转身向周围望去
 好像每座山峰都有佛的影子，真可谓佛是一座山，山是一尊佛，同时又有一种山高人为峰的情怀。真真天下奇观。 佛教圣地，，凡到那里的人，信佛的拜佛，不信的探幽，在大佛寺韩大夫虔诚的用120元钱请了三注一人高的高香，清秀的小和尚为她做了法事，我在功德箱里捐了点钱，认真的拜了三拜。由于时间 关系，我们参观了几个主要景点，最后男人们在最高处“一步登天”留了影便准备下山了。
千山停留的时间虽短，但开悟颇多，录楹联如下：
慈目观世态， 佛心对炎凉。
浮云若梦谁非寄，到处能安即是家。
儿女是债有讨债有还债无债不来，
夫妻是缘有善缘有恶缘有缘方聚。
无心无私无偏无向济贫困 ， 有德有智有勇有谋施善财。
千山弥勒大佛是大观，千山《玉佛苑》更是天下大观。这里供奉着世界上最大的玉佛——释迦牟尼佛。这是一块巨大的玉石雕像,正面是释迦牟尼佛像，后面是玉面观音，已荣获大世界吉尼斯之最。1960年发现后定为国宝“玉石王”，1992年开始实施开发，把玉石王从岫岩县请到了千山。玉石王总重量260.76吨,色彩斑斓,润泽明亮。你能想像这样一块巨石是怎样跋山涉水从大山走出，来到城市的吗？在玉石王出山和成像的过程中，曾出现过龙鳳呈祥，黑面如来，碧玉观世音，普陀山道场等许多奇观，充满了神秘的色彩。这块玉石王集三绝于一身，玉之重量为一绝，玉之色彩为一绝，玉之构思雕工更为一绝。当你站在玉佛面前，我想不管你信佛还是不信佛，你都会有一种震撼，不由自主肃然起敬。
常言到人养玉玉养人，而这玉又和佛结合在一起，结合的又是那样天衣无缝，同样真真的自然天成，这让我这本来就喜欢玉的人，特别想到玉石王的老家岫岩看一看，同时更想了解为什么佛法无边。
June 29 大连行（4 横山寺） 我们去旅顺游览的路上见到一块巨石，上写着“横山寺”三个大红字，本想拜寺，听司机说是新建的一座寺庙，就没有去。一天和疗养科主任聊天，她告诉我们有时搞支部活动就把大家带到“横山寺”，在那里可以净化心灵。这话让我有一种说不出的感觉，激起了决心一去的欲望。结果不枉此行，收益颇多。
横山寺位于大连到旅顺之间的龙王塘镇以北，沿着蜿蜒的山路不到一小时就到了。山脚下抬眼望去一座淡彩庄严的牌楼立于两山之间，中间写着“维一”两字。我不懂维一代表什么，只觉美丽和神秘；进了牌楼大门，沿着平坦的大道向北行进，两侧山上林深叶茂，不一会儿，看到西边山上亭台楼阁的上方一座金光灿灿的观音菩萨手持净瓶立于蓝天白云之间，楼下波光鳞鳞，大家不约而同发出由衷的赞美
 ，真好似人间仙境。我们计划返还时在此停留，便继续前进，这时我突然想起不知谁曾说过的一句话：真经莫过于西天，神秘莫过于男女。你看那观音在西边天上安祥的注视着大地－－－。延山路继续北上，一直走到寺前广场。下车时阳光温暖的照在身上，环视周围好一个清凉世界，让人不能不为在此建寺的决策叫绝。 寺庙红墙黄瓦，l金壁辉煌，山门座北朝南，周围群山环饱，放眼望去寺庙背后的山好似一条卧龙，又好似一个隶书的山字，，环视周围又好象一朵盛开的莲花，横山寺端坐莲心。门前广场的东侧，一排黄色条幅格外醒目，每个条幅都是一幅书法清语，，每句清语都含禅机无限，给人的那份清净，淡泊，就好像在炎热的夏天服了一副清凉散，我最喜欢的两句录下：
心田不长无名草，觉树长开智慧花。
心有慈悲添福寿，知因识果得吉祥。
广场的两侧苍松翠柏绿草盈盈，远处望去，绿树之间繁花似锦，走进一看，才发觉那花是人们系在树上祈福的红布条。山门前九组高台，每组九阶，共八十一阶，宽阔庄严，显得寺门更加肃穆雄伟。山门前一字排开寺庙简介，注意事项，到此方知此寺落成于2005年5月，刚落成时此处称做北普陀寺，这让人很容易想起著名的南普陀寺。回来后查证，新寺是刚落成，但横山的祭拜活动已有一百多年的历史了。
山门不用门票，随便出入，给人一种超凡脱俗的感觉，但请香处却不能免俗，实际是在卖香，按香的大小粗细定价，花大钱烧高香。这里的香火还真旺，烟雾腾腾，可是我却为这烟雾不悦，它没有了那种香烟缭绕的神秘，却污染了山间的清净。在老公的建议下，我为药师佛请了三支不大不小的香，很想认真表示虔诚，因为这两年身体状况明显下降，用了很多药，可以讲没有见效的，真是无奈之极，说到这里突然想起，许华在北京开会最晚十七号回太原，很想和我聊聊，为了见面我们提前两天回来了，开始并没讲什么药，见面后说道大会推荐一种药对关节骨骼很有好处，你如关节疼可以试试，我看了说明无非是通经活络，也可一试。服用许华给的药已经七天，第三天时我就有感觉，头晕减轻，睡眠改善，这几天已连续睡了五个午觉了，这是几年来没有的事，看来我提前两天回来，可能是药师佛在指引，药师佛真在显灵了吗？
 我们几个按各自的想法，慢慢参拜，这里总能看到穿黄衣服的法师走来走去，经法师的指引，在最上边的大殿里找到了药师佛，我点上香许了愿，认真拜了三拜，还做了功德。这是我有生以来最认真的一次跪拜，对佛教的理论我一直不懂，近来看了一些佛学丛书，自感有些佛缘，常言到英雄末路皆信佛，自家虽不是什么英雄，可现在真想认真了解一些，也有人讲佛学是对科学和哲学的补充。我希望能在这里找到生活的答案，找到幸福和安宁。
参拜完毕走出寺门回头一望，突然发现山门两边还有两面旗帜，仔细看东边是五星红旗，西面是一面彩条旗，这旗是我第一次见到，后来才知道那叫佛旗，彩条代表佛光。我们驱车南行来到金身菩萨的脚下，已近中午时分，可能人们都吃饭去了，这里人很少更觉清净无比，我们不知走了多少台阶，我已经走不动了，不过在大家的鼓动下还是一直走到菩萨脚下，和菩萨合了影，这里可真是有山有水有观音九品莲台一尘不染。
返回出门时，在牌楼背面又看到四个字"莫向外求”，顿时想起了刚进门时的“维一”两字，真是耐人寻味，给人启迪。难怪他们要到这里搞支部活动。这里确实是一个净化心灵的好地方。
June 25 大连行（3 疗养院 老小孩） 我们落脚的疗养院地处滨海路傅家庄公园风景区，这里依山傍海，风景怡人，在此疗养可以坐山，观海，听涛，尽享鸟语花香。进门一块山石立于院中，上面刻着两个字“静养”，这是摘至1950徐海东大将在此疗养时，毛主席给他的亲笔信中的手迹。路边龙柏，法国梧桐，槐树，银杏树郁郁葱葱；疗养楼墙面灰白相间，更增加了一种宁静，安详的感觉，我们住西边四层，窗外就是一望无际的大海，渔船星星点点，窗前槐花正旺，阵阵槐香沁人心肺。在这炎热的北京，好想那里的日子。
疗养院里都是对对老夫妻，有的不到七十走路已是颤颤巍巍，有的看上去很年轻一问快八十了，我们好象最年轻。每天到点睡觉，吃饭，遛弯，看海，或者在活动室打乒乓球，搓麻将，唱卡拉ok。就餐时大家都排着队围着餐台慢慢走，秩序很好，打完饭大家寻找自己的位置坐下，静静的用餐，感觉好象回到幼儿园。我有时默默的看着大家，总想在每张脸上找到些什么，这些人肯定都有过叱诧风云的历史－－－可现在看到的是一张张平静的面孔和孩童般吃饭的表情。一天我们走进活动室，见老两口对坐，在打麻将，想他们两人肯定没意思，便加入进去，虽然大家素不相识可只要有人和你玩，大家都会很高兴，还有一老头在我们三缺一的时候肯定到场，定了时间从不迟到，真和上班一样准确，看来人只有在脱离了职位，摘掉了面具之后才能找回生命的本质。在这里看不出高低贵贱，听不到阿腴奉承，也没有利益的冲突，真好象回归人之初。
下面抄录疗养 院宣传栏两段歌谣：
四个最好：最好的医生是自己，
最好的药物是时间，
最好的心情是宁静，
最好的运动是步行。
长 寿 歌： 天天三笑容颜悄，
七八份饱人不老，
相互借问回春术，
淡薄宁静比药好。
即兴有感歪诗几句：
一、满园槐花香，
静养大连傅家庄，
天地悠悠长。
二、 洗茶窗前坐，
观海只见玛瑙红，
普洱味正浓。
三、 窗含渔舟海云天，
坐飮香茶爱此间，
浮云尽去阳光艳，
到处能安即是仙。
June 20 大连行（2 大连印象） 从机场到疗养院行车大约三十分钟，一路上湿润的海风吹在脸上，满眼新绿，建筑物不很高，别致美丽，象被水洗过一样清新，路上人车也不是很多，看上去很从容，完全没有北京那种灰蒙蒙的感觉。
大连是一座年轻美丽的城市，只有100多年的历史，但有人类活动的历史已有17000多年。沙俄强占大连地区后，于1899年在这里建“达里尼”市，“达里尼”是大连的谐音，指遥远的意思。1905年日本统治者将达里尼改为大连。大连地处辽东半岛南端，西北濒渤海，东南临黄海，隔海与山东半岛相望，与之共扼渤海湾，成为津京门户，有很多优良的港口，与朝鲜，日本，俄罗斯远东地区相临，是我国发展世界贸易的重要口岸。大连服装节就定在每年的五月份。大连主要是以发展旅游业为主，旅游资源确实丰富，主要有海滩，岩礁，岛屿，山脉，丘陵，特殊的地质地貌，山林，园林等。大连的自然景色，以滨海风光为基础，集人工园林，历史古迹为一体，海上与陆地相联系，形成一个有山有水的旅游网络。
我们在大连住了14天，不紧不慢饱揽大连风光。主要游览了：旅顺东鸡冠山北堡垒，望台炮台，白玉山炮台，日俄战争展览馆，日俄监狱，旅顺军港; 沿滨海路观看贝壳博物馆，星海广场，中日友好北大桥，老虎滩公园珊瑚馆，极地海洋动物馆，看白鯨海豚表演，海之韵公园，棒槌岛迎宾路，转俄罗斯和日本风情街；在大连开发区游览童牛岭，登飞碟观光塔鸟瞰开发区全景。游金石滩国家旅游开发区；去北普陀横山寺拜佛；在市区逛了青泥洼商业区，振富茶城，品尝了当地的风味美食。
现在的感觉不止是清新美丽了，星海广场构思巧妙，堪称亚洲第一大广场；星海商务中心高楼林立，房价均在10000/m左右；开发区度假村，酒店，别墅，游乐园连成一片，好像梦中世界；动漫一条街更是奇特，每个店面的门头墙面都是一些叫不出名子的卡通宝贝，就象走进童话世界，西尼洼的购物广场热闹非凡，那气势不亚于王府井东安商场；海之韵公园依山就势，雕出千奇百怪的海底动物，我们好象感到了时间倒流，回到了远古时代－－－。大连还是一美食天地，海鲜自不必说，家家店里品种繁多，就农家菜开的真叫地道，我们去了一家《庄稼院食府》，那里集东北农家菜大全，门前停着宝马车，菜价也不贵，真让我大饱眼福，可惜肚子不好口福享不了。总之回来的感觉大连不只是清新美丽了，她繁荣壮观，温文而雅，神秘而富有活力。是我走过的城市中最有吸引力的城市之一。
June 18 大连行（1 光荣与坷碜） 这是最轻松的一次出行，因为两家四人结伴，两位男士都把事情想到了前边，尤其还有老郭一位同学胡先生接待。
此行主要目的是到大连疗养。飞机十一点准时着陆，一出机舱感觉比北京凉，清爽宜人。胡先生和随员已在等待，多年不见老同学自然亲切万分，我们也一扫他乡异乡的感觉，好像到家了。看得出老郭和老胡年轻时是投缘的朋友。老胡热情，豪爽，幽默，是典型的东北人，长得有点象潘长江，但比潘长江高大。一路上天南地北，欢声笑语，老胡更是出语惊人，逗的大家前仰后合，说到官场最经典的一句是：上去不光荣，下来不坷碜。这句话让大家倍感受用，因为在坐的都曾是干将，而今都已退休或退据二线。
有朋友接待，自然少不了 吃两顿好饭。晚上老胡亲自为我们接风，大连海鲜吃个够，又为我们制定了景观疗养计划，隔一天参观一个地方，制定了游览路线，明确了每天的陪同人负责一应事务。我为老胡的热情周到感动不已。又一次认识到：有朋友没朋友不一样，有权没权不一样，有钱没钱不一样。
May 31 老来自珍 时光如飞，转眼退休生活已半年多，碰到同事，总有人问：在干什么？甚至有人坚决不相信我会老老实实在家呆着。是啊，我本来是个闲不住得人，也有朋友相邀做点事情，可是我坚决不想干了。我想过一种无拘无束，没有任何压力，轻松自由的生活。因为有一天突然意识到：不管人们在这世上表现的有多么繁茂，喧闹，最后都注定了自己要承担自己。这一点只有在你身体内部发生了一种变化的时候，你才能感觉到。 这让我想起了一九九八年听过的一次健康报告，那是一个生命文学和环境医学的倡导者，我第一次听到一和零的理论，他把健康作为1，车子，房子，票子－－－作为0，如果1没有了其他不都是0吗，他还讲：“在短暂的生命过程中，什么是你的？这是男人女人们都应该回答的问题。丈夫是你的？不是，如果你死了，他还会再娶，不甘寂寞的男人们死了妻子，如果他们不是经济条件所限或性无能，他们决不会自甘寂寞。妻子是你的？不是。如果你死了她还会再嫁，如今从一而终也不是什么新风尚。儿女是你的？不是。18岁之前你抚养他们是替国家尽义务，18岁之后他们是社会人了，一代人有一代人塑造自我的标准，他们不会按照父母之命选择自己的一生。民族是你的？祖国是你的？世界是你的？你躺在病床上高喊，“祖国我爱你！”养育你的祖国不爱行吗？祖国给你拿医药费，给你发工资，你爱祖国，是给祖国添麻烦。你躺在病床上真诚的喊：“老伴，我爱你！”你不爱行吗？只有他白天黑夜守着你，你给老伴添苦恼。当一个人躺在病床上的时候还有什么，健康的人不一定爱一切，失去健康可就一切都不能爱了。那个报告幽默里含着深刻的哲理。可是当你还在血气方刚，追求梦想的年代，你理解的只是皮毛。只有得病才能认识到这是一个真理。注定自己要承担自己，这是生命的本质。
那天我在一篇文章里看到有这样一句话：“你最厌恶的是什么？是浪费生命。”使我感慨万分。可以说这曾是我一生的座右铭。在它的激励下，少年时期为培养自己，主动劳其筋骨，练其意志，下雨天别人急着避雨，我却胜似闲庭信步，过节别人爬到高处看焰火，我却躲在小屋学绣花。步入社会争分夺秒学习工作，进步较快的。改革开放以来，我转换了工作，在时间就是金钱的影响下我更是觉得时间就是生命，千方百计在工作中开源节流，也很有效，我把一个接手时只给了我2190元的地方搞了起来，退休时给后人留下了一个满意的数字。当然我不是否认这样做不对。年轻人就应该有所追求。但是什么是浪费生命，却不应该片面的理解，对生命的透支也是浪费生命。珍爱生命包括珍爱自己。
老来自珍，说到老有些酸，因为我从未感到老。但是汽车跑到二十万公里总该好好保养一下了，更何况对自身这架车用的太狠，身体有些不适也是自然的。未雨绸缪，认真对待吧。最好的方法：重塑生活，寻找快乐。
May 25 精彩 路由器已按好，正在学习使用，我也会上网了  ,刚发现网上世界有多精彩，要什么有什么，哈哈^_^难怪年轻人们一头扎在网上。以前爱书藏书，今天方知，你就是使出全部力量藏书也没网上书多，想找什么有什么，想干什么能干什么，还跑什么书店，唉－－－世界真是变了，变的如此之大，又变的如此之小。但这一来，给本以平静的生活也增添了不少麻烦，这两天为查古琴方面的资料有些影响休息，可能是使用不熟悉的原故吧，今后晚上一定不动电脑。May 18 博客有感 本人是一电脑盲，练过几天打字，可上机一会儿便觉头昏脑胀就放弃了。这两天老友来访才知到何为博客，很好玩，图文并茂，还是一块展示自己的天地，想说就说，不管场合，爱听不听，没准有知音。真的钩起我写一写的欲望，从性格上讲我有一缺点多愁善感，每每一些事情有过构思的冲动和灵感，故事的开头有好多，结尾也不少，可是中间太难了，太难了，假话不想说，真话不敢说，在这里我该说些什么呢？唉——这个博客在我心里就像一枚石子丢进平静的湖面，这两天就占去了我不少的时间，全当学着玩吧，好不容易大家领我进门。 |
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